목차 1) 1-4절 - 아버지의 사랑과 아들의 배신11장 1절~2절 말씀이스라엘이 어렸을 때에 내가 사랑하여 내 아들을 애굽에서 불러냈거늘선지자들이 그들을 부를수록 그들은 점점 멀리하고 바알들에게 제사하여 아로새긴 우상 앞에서 분향하였느니라 11장 1절 해설11장은 10장의 참혹한 심판 선언(왕의 멸망, 전쟁의 파괴)과는 완전히 다른, 매우 부드럽고 애틋한 어조로 시작한다"이스라엘이 어렸을 때에" - 이는 이스라엘 역사의 초기, 즉 출애굽 당시를 가리킨다. 여기서 이스라엘을 "어린아이"에 비유하는 것은, 하나님과 이스라엘의 관계를 부모와 자녀의 관계로 그리기 시작하는 것을 보여준다"내가 사랑하여 내 아들을 애굽에서 불러냈거늘" - 이는 출애굽 사건(이스라엘을 애굽의 종살이에서 건져내신 것)을 가리키며..
목차 1) 1-3절 - 회개의 촉구와 기도의 모범14장 1절 말씀이스라엘아 네 하나님 여호와께로 돌아오라 네가 불의함으로 말미암아 엎드러졌느니라 14장 1절 해설1) "이스라엘아 네 하나님 여호와께로 돌아오라"13장이 죽음과 심판의 매우 강렬하고 두려운 이미지(사자, 표범, 곰, 해산의 고통, 참혹한 전쟁)로 마무리되었는데, 14장은 완전히 다른 어조, 즉 간절한 초청과 회복의 소망으로 시작한다"돌아오라"(슈브)는 호세아서 전체에서 계속 반복되어 온 핵심 촉구다 — 5:4, 6:1, 7:10, 11:5, 12:6 등에서 계속 "돌아오라"는 부르심이 있었지만, 이스라엘은 끝까지 응답하지 않았다. 이제 호세아서의 마지막 장에서, 이 부르심이 다시 한번, 그리고 가장 간절한 형태로 제시된다이는 12:6("그..
목차 야고보서 읽기 전 배경지식1. 저자야고보가 누구인지에 대해 몇 가지 견해가 있다:전통적으로 예수님의 형제(동생) 야고보로 본다 (마태복음 13:55, 갈라디아서 1:19)예루살렘 교회의 지도자였고, 사도행전 15장 예루살렘 공의회에서 중요한 역할을 했다처음엔 예수님을 메시아로 믿지 않았지만(요한복음 7:5), 부활 후 예수님을 만난 뒤 회심했다고 전해진다(고린도전서 15:7)유대인 전통 안에서 "의인 야고보(James the Just)"로 불릴 만큼 경건한 삶으로 유명했다2. 기록 시기와 수신자초기 기록설: AD 45~50년경으로 보는 학자들이 많다 (신약에서 가장 이른 문서 중 하나일 가능성)수신자는 "흩어져 있는 열두 지파"(1:1) — 즉 로마 제국 각지에 흩어진 유대인 그리스도인들을 대상으로..
목차 제1부 믿음의 시험 (1장 ~2장)제2부 참다운 믿음은 혀를 관장함 (3장) 제3부 세상적인 것에 대한 책망(4장)제4부 부자들에 대한 경고 (5장 1절~6절)제5부 주님의 오심과 관련된 권면 (5장 7절~20절) (1) 선생 되기를 조심하라 (1절~2절)3장 1절~2절 말씀내 형제들아 너희는 선생 된 우리가 더 큰 심판을 받을 줄 알고 선생이 되지 말라우리가 다 실수가 많으니 만일 말에 실수가 없는 자라면 곧 온전한 사람이라 능히 온몸도 굴레 씌우리라 3장 1절~2절 해설야고보는 왜 갑자기 "선생"(가르치는 자, 교사) 이야기로 3장을 시작할까? 당시 유대인 공동체에서 "선생(랍비)"은 존경받는 지위였고, 많은 사람들이 서로 앞다투어 가르치는 자리에 서고 싶어 했다야고보는 이걸 경고한다: 가르..
목차 제1부 믿음의 시험 (1장 ~2장)제2부 참다운 믿음은 혀를 관장함 (3장)제3부 세상적인 것에 대한 책망(4장)제4부 부자들에 대한 경고 (5장 1절~6절)제5부 주님의 오심과 관련된 권면 (5장 7절~20절) (1) 다툼과 싸움의 근원(1절~3절) 4장 1절~3절 말씀너희 중에 싸움이 어디로부터 다툼이 어디로부터 나느냐 너희 지체 중에서 싸우는 정욕으로부터 나는 것이 아니냐너희는 욕심을 내어도 얻지 못하여 살인하며 시기하여도 능히 취하지 못하므로 다투고 싸우는도다 너희가 얻지 못함은 구하지 아니하기 때문이요구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구하기 때문이라 4장 1절~3절 해설3장 마지막에서 "시기와 다툼"을 언급했는데, 4장은 바로 그 질문("이런 다툼이 도대체 어디서 오는가?")으로..
