기출나라

목차 1. 예수께서 빌라도에게 넘겨지심, 유다의 최후 (1-10절)27장 1절 말씀새벽에 모든 대제사장과 백성의 장로들이 예수를 죽이려고 함께 의논하고 27장 1절 해설1) 배경: "새벽에"앞 장(26:57-68)에서 예수는 밤에 대제사장 가야바의 집에서 이미 심문을 받았다. 유대 전통상 사형이 걸린 재판을 밤에 여는 것은 적절하지 않았기에, 날이 밝자 공식 회의를 다시 열어 절차의 외형을 갖추려 한 것으로 볼 수 있다. 새벽이라는 시간은 이들이 얼마나 서둘렀는지도 보여 준다. 유월절을 앞두고 군중이 동요하기 전에 일을 끝내려는 의도였다. 2) 의논한 사람들: "모든 대제사장과 백성의 장로들"당시 유대 최고 의결기관인 산헤드린(공회)의 지도층을 가리킨다. 여기서 **"모든"**이라는 표현에 주목할 만..

목차 1. 빈 무덤과 천사의 소식 (1~8절)28장 1절 말씀안식일이 다 지나고 안식 후 첫날이 되려는 새벽에 막달라 마리아와 다른 마리아가 무덤을 보려고 갔더니 28장 1절 해설1) 시간: 안식일이 지나고 안식 후 첫날이 되려는 새벽안식일은 유대 달력으로 금요일 해 질 녘부터 토요일 해 질 녘까지이다. 예수님은 금요일에 십자가에 달려 돌아가시고 급히 장사되셨기 때문에, 여인들은 안식일 동안 아무것도 할 수 없었다. 안식 후 첫날은 오늘의 일요일이다. "되려는"이라는 표현은 날이 막 밝아 오는 동틀 무렵을 뜻한다. 다른 복음서도 이른 시각이라는 점은 같다(막 16:2, 눅 24:1, 요 20:1). 복음서마다 "아직 어두울 때", "해 돋을 때"처럼 표현이 조금씩 다른데, 어둠이 걷히며 날이 밝아 오..

목차 호세아 읽기 전 둘러보기1. 저자와 활동 시기호세아는 북이스라엘 출신의 선지자로, 구약의 소선지서 12권 중 첫 번째에 위치한다활동 시기는 대략 BC 750~722년경으로, 여로보암 2세 통치 말기부터 북이스라엘이 앗수르에 멸망하기 직전까지다이 시기는 북이스라엘 역사상 가장 혼란스러운 시기 중 하나였다 — 여로보암 2세 이후 왕들이 짧은 기간 안에 암살로 교체되며 정치적으로 극도로 불안정했다2. 시대적 배경: 왜 하필 이때인가여로보암 2세 시대(BC 793-753)는 겉으로는 경제적 번영을 누리던 시기였다 — 영토 확장, 무역 발달로 부유해졌다하지만 그 번영의 이면에는:빈부격차 심화와 사회적 불의바알 숭배를 비롯한 우상숭배가 만연 (가나안 종교와 혼합된 신앙)종교적 형식은 유지하면서도 하나님과의 ..

목차 1. 자녀들에게 호소 : 너희 어머니와 다투라 (1절~4절) 2장 1절~2절 말씀너희 형제에게는 암미라 하고 너희 자매에게는 루하마라 하라너희 어머니와 논쟁하고 논쟁하라 그는 내 아내가 아니요 나는 그의 남편이 아니라 그가 그의 얼굴에서 음란을 제하게 하고 그 유방 사이에서 음행을 제하게 하라 2장 1절 해설1장 마지막(10-11절)에서 예고된 회복이 여기서 곧바로 실행된다1장에서 심판의 상징이었던 이름들이 **"부정 접두어(로-)가 빠진 형태"**로 다시 등장한다:로암미(내 백성이 아니다) → 암미(내 백성)로루하마(긍휼히 여김을 받지 못하는 자) → 루하마(긍휼히 여김을 받은 자)즉, 백성들끼리 서로를 부를 때 이제는 심판의 이름이 아니라 회복된 이름으로 부르라는 명령이다2장 2절 해설여기..

목차 3장 1절 말씀과 해설3장 1절 말씀여호와께서 내게 이르시되 이스라엘 자손이 다른 신을 섬기고 건포도 과자를 즐길지라도 여호와가 그들을 사랑하나니 너는 또 가서 타인의 사랑을 받아 음녀가 된 그 여자를 사랑하라 하시기로 3장 1절 해설1) "여호와께서 다시 내게 이르시되"1장에서 하나님이 호세아에게 고멜과 결혼하라 명하신 이후, 여기서 두 번째 명령이 주어진다"다시"라는 표현에서 알 수 있듯이, 이는 1장의 이야기와 이어지는 후속 사건이다 (1-2장이 결혼과 그 상징적 의미에 대한 선포였다면, 3장은 그 이야기의 구체적인 다음 장면을 보여준다)2) "이스라엘 자손이 다른 신을 섬겨 건포도 떡을 즐길지라도"**"건포도 떡"**은 당시 가나안 종교(바알 숭배)의 제의 의식에서 사용되던 음식으로 알려..

목차 1. 하나님의 고발: 진실과 지식이 없음 (1절~3절)4장 1절~3절 말씀 이스라엘 자손들아 여호와의 말씀을 들으라 여호와께서 이 땅 주민과 논쟁하시나니 이 땅에는 진실도 없고 인애도 없고 하나님을 아는 지식도 없고 오직 저주와 속임과 살인과 도둑질과 간음뿐이요 포악하여 피가 피를 뒤이음이라 그러므로 이 땅이 슬퍼하며 그 가운데 사는 자와 들짐승과 공중에 나는 새가 다 쇠잔할 것이요 바다의 고기도 없어지리라 4장 1절 해설 "들으라"는 명령과 "논쟁하시나니"(히브리어: 리브, 법적 소송·고발을 뜻하는 단어)라는 표현으로 시작하는데, 이는 마치 법정에서 하나님이 이스라엘을 고발하시는 형식을 취한다 (선지서에서 흔히 쓰이는 "언약 소송" 양식)하나님이 지적하시는 근본적인 문제는 세 가지의 부재..