목차 1. 변화산 사건 (1~8절)17장 1절 말씀엿새 후에 예수께서 베드로와 야고보와 그 형제 요한을 데리시고 따로 높은 산에 올라가셨더니 17장 1절 해설1) "엿새 후에"라는 시간 표현이 표현은 앞 장인 마태복음 16장에서 예수님께서 자신의 죽음과 부활을 처음으로 예고하시고, 베드로의 신앙고백이 있었던 사건과 직접적으로 연결되어 있다는 것을 보여준다.마태, 마가, 누가 세 복음서 모두 이 시간 표현을 사용하여 변화산 사건이 앞선 사건과 밀접한 관련이 있음을 암시한다. 구약에서 엿새라는 숫자는 시내산에서 모세가 하나님의 영광을 보기 전 구름에 덮여 기다린 기간(출애굽기 24:16)과 연결되기도 하여, 하나님의 영광이 나타나기 전 준비의 시간이라는 상징적 의미로 해석되기도 한다. 2) "베드로와 야..
목차 1. 누가 크냐 - 어린아이와 같이 되라 (1~5절)18장 1절 말씀그 때에 제자들이 예수께 나아와 이르되 천국에서는 누가 크니이까 18장 1절 해설1) "그 때에" - 문맥적 배경이 구절의 "그 때에"는 17장 마지막 부분, 즉 예수님께서 성전세를 내신 사건 직후를 가리킨다. 예수님께서 베드로에게 물고기 입에서 나온 동전으로 세금을 내게 하신 그 사건 이후에, 제자들 사이에서 이런 질문이 나왔다는 점이 흥미롭다. 예수님의 신적 권위와 겸손하심을 함께 목격한 직후임에도 제자들의 관심은 여전히 서열과 지위에 있었던 것이다. 2) "제자들이 예수께 나아와" - 질문의 배경마가복음 9장 33~34절을 보면, 이 질문은 사실 제자들이 길에서 서로 다투던 것에서 비롯되었음을 알 수 있다. 즉 이 질문은 순..
목차 1. 사역지 이동과 치유 (1-2절)19장 1절 말씀예수께서 이 말씀을 마치시고 갈릴리를 떠나 요단 강 건너 유대 지경에 이르시니 19장 1절 해설1) "이 말씀을 마치시고"의 의미이 구절은 마태복음에서 예수님의 다섯 번째 강화, 즉 18장의 교회 공동체에 관한 가르침(용서, 겸손, 잃어버린 양의 비유 등)을 마치셨음을 알리는 표현이다. 마태복음은 예수님의 주요 가르침을 다섯 부분으로 구성하는데, 매번 "이 말씀을 마치시고"라는 문구로 그 강화의 끝을 표시한다(7:28, 11:1, 13:53, 19:1, 26:1). 이는 다음 사역 단계로의 전환을 알리는 마태복음 특유의 문학적 장치다. 2) 지리적 이동의 의미예수님께서는 그동안 주로 사역하시던 갈릴리를 떠나 요단 강을 건너 유대 지경으로 이동하신..
목차 1. 포도원 품꾼의 비유 (1~16절)20장 1절 말씀천국은 마치 품꾼을 얻어 포도원에 들여보내고 이른 아침에 나간 집 주인과 같으니 20장 1절 해설1) "천국은 마치 ~와 같으니"마태복음에서 반복적으로 등장하는 비유 도입 공식이다. 하늘나라는 눈에 보이지 않는 영적 실재이기 때문에, 예수님께서는 청중이 익숙한 일상의 사건을 빌려 그 성격을 드러내신다. 여기서는 포도원 농장 경영이라는 구체적인 상황이 사용된다. 2) "포도원"의 의미구약에서부터 포도원은 이스라엘 백성 혹은 하나님 나라를 상징하는 이미지로 자주 쓰였다(이사야 5장 등). 따라서 이 비유의 포도원은 단순한 농장이 아니라 하나님께서 다스리시는 영역, 곧 하나님 나라 공동체를 암시한다고 볼 수 있다. 3) "집 주인"의 정체포도원의 소..
목차 1. 예루살렘 입성 (1-11절)21장 1절 말씀그들이 예루살렘에 가까이 가서 감람 산 벳바게에 이르렀을 때에 예수께서 두 제자를 보내시며 21장 1절 해설1) 지리적 배경벳바게는 감람산 동쪽 기슭에 위치한 작은 마을로, 예루살렘에서 약 3km 정도 떨어진 곳이다. 예수님의 마지막 예루살렘 여정이 갈릴리에서 시작하여 여리고를 거쳐 이제 예루살렘 근교까지 이른 것을 보여주는 구절이다. 감람산은 이후 예수님의 재림 예언(24장)과 겟세마네 기도(26장)의 무대가 되는 곳이기도 하여, 이 장소 자체가 이야기의 흐름 속에서 상징적인 의미를 지닌다. 2) "예수께서 두 제자를 보내시며"의 의미이 구절은 예수님이 예루살렘 입성을 스스로 계획하고 주도하신 사건임을 보여준다. 우연히 일어난 일이 아니라, 나귀..
목차 1. 혼인 잔치에 초청받은 자들의 거절 (1-10절)22장 1절 말씀예수께서 다시 비유로 대답하여 이르시되 22장 1절 해설1) "다시" 비유로 말씀하신다는 것여기서 **"다시"**라는 표현은 이 비유가 독립적인 것이 아니라 앞선 문맥과 연결되어 있음을 보여준다. 마태복음 21장에서 예수님은 이미 **두 아들의 비유(21:28-32)**와 **포도원 농부의 비유(21:33-46)**를 연이어 말씀하신 바 있다. 이 비유들은 모두 대제사장들과 바리새인들을 향한 것이었고, 그들이 하나님의 부르심을 거부하고 선지자들과 하나님의 아들을 배척한 것을 책망하는 내용이었다. 혼인 잔치 비유는 바로 그 연속선상에서 세 번째로 주어지는 비유이다. 2) "대답하여"라는 표현의 의미흥미로운 점은 누가 예수님께 질문을..
